9月20日，天高云淡，雁声阵阵。走进石嘴山市大武口区2号公墓，驻足眺望，贺兰山连绵不绝，山峰起伏，像一个个静静矗立的巨兽，沉默不语。松柏苍劲，却尽显寂静悲壮。路逢一个个墓碑，亭亭傲风雨。本是大武口的陵园，墓碑上刻着的却是祖籍河北、山东、吉林、天津、山西等省市……
他们，生前在这里奉献青春，身后长眠在这片土地，青山处处埋忠骨，他乡已然是故乡。
9月是自治区第39个民族团结进步月。作为移民城市，石嘴山人用海纳百川的包容与团结，将“五湖四海一家亲”的民族团结品牌愈擦愈亮。2019年12月，石嘴山市成功创建为全国民族团结进步示范市，民族团结成为靓丽的城市名片。
石嘴山市的历史，是一部团结史，也是一部移民史。20世纪60年代前后，为了建设祖国大西北，大批工业人才从全国各地汇聚在贺兰山下，吹响了“三线”建设的号角。20世纪80年代前后，这里又热情迎接前来落户的宁夏南部山区移民。如今，移民们在车间、大棚、田野上挥洒汗水，新的生活画卷徐徐展开……石嘴山市兼收并蓄、开放包容的城市品格，正在演绎着他乡成为故乡的激扬旋律，历久弥香。
来自五湖四海，拥有同一种精神
在石嘴山市大武口区工业遗址公园入口两边，生铁铸成的路面标牌上，镌刻着一个个令人浮想联翩的数字：1951年，203人，我们来自北京，在贺兰山下，吹响了开发建设集结号；1956年，1135人，我们来自陕西，在石嘴山拓荒安家；1957年，5000人，我们来自山西，在贺兰山腹地筹建石嘴山矿务局；1958年，6253人，我们来自河南，石嘴山成为我们的第二故乡……1958年到1960年，石嘴山市建市前后的3年内净迁入89331人，其中1959年达到历史最高值。城镇人口中60%到80%的人原籍是宁夏之外的或是他们的后裔。
今年77岁的彭宗富老人就是其中的一员。
1973年来到石嘴山后，虽然有思想准备，但是生活的艰苦还是让人们猝不及防。“吃高粱面窝头，喝玉米面糊糊，住刚建起来的工棚，没有窗户没有床。”荒凉、贫瘠，甚至路都没有。
“我们喊着‘支援三线，建设边疆’的口号，就不是来享福的，绝不当逃兵。”彭宗富留了下来，被分配到西北煤机一厂，当过铸工、机工、铣工，践行着“革命战士一块砖、哪里需要哪里搬”的人生信条，盖厂房、修路、种树、建电影院，在彭宗富这一代工人的努力下，工厂周边的环境大大改善。
起初彭宗富每年回老家探亲，那时的车速慢，一趟下来，七天的探亲假所剩无几，彭宗富跟家人表明了留在石嘴山的意愿后，家人随他一起来到大武口，一家人互相扶持，日子越过越好。
彭宗富的妻子在农场务农，还得照顾孩子，他下班后就去帮妻子割麦子、浇地。1976年，彭宗富在平罗花20块钱买了个猪崽。工作之余，他去捡西瓜皮、砍草，猪养成卖掉之后，换了永久牌自行车，买了电视机，改善了生活水平。他说：“不论在哪，只要一家人在一起，这就是家乡。”
宋兴海在1966年随单位搬迁到905厂后，开始了长达几十年的铍材剧毒的粉末冶金工艺研究。宋兴海工作起来经常忘了时间，完成实验时天已漆黑，“我老伴就在家门口等着。”相濡以沫几十年，石嘴山成为他们的第二故乡。
长时间的实验工作使得宋兴海得了慢性铍病。“实验室曾经起火，哪来得及做防护，想都没想就往实验室里冲，得把那些稀有材料保存下来啊。”老一辈建设者坚定的理想信念，为石嘴山的今天奠定了坚实的基础。
说到石嘴山市的工业经济基础，就不得不提到石炭井。
20世纪50年代末起，先后有十多万建设者拖家带口，从祖国的四面八方汇聚到石炭井矿区，为开发煤炭资源，支援新中国建设而拼搏奉献。
那时候，井下的工人劳动条件艰苦。下井，从入口进去，再走很远，到了掌子面以后要蹲着或趴着，沿着煤层的斜坡进行采掘。工具只有一把锹，完全靠体力，有时还需要用手挖，把煤铲到运输皮带上，再拉出去。矿区缺水，衣服也没办法天天洗，第二天只能继续把发着酸腐气味并且黏稠的衣裤套在身上，用体温烘干。但是，当运煤的列车响起汽笛声开向远方时，在说着南腔北调口音的各地煤炭建设者们眼里心里，一切的努力与付出都是值得的。
石炭井曾经是那个年代的“华都”，引领着时尚潮流。
20世纪90年代初，华灯初上，石炭井街上走着的全是时髦的俊男靓女，身着喇叭裤、一步裙，脚踩高跟鞋，女士们去理发店把头发吹成“翻翘”，他们是那个年代的“潮人”。时尚恰恰证明了筚路蓝缕以启山林，风雨过后也是彩虹，这彩虹来之不易，是老一辈建设者们建设石嘴山的真实写照，他们，在石嘴山深深扎根，用青春和汗水洒向这饱含深情的土地。
宁夏的第一吨煤、第一度电、第一炉钢铁、第一吨水泥等多个“第一”均诞生于石嘴山市，一批骨干工业企业形成了具有区域竞争力的产业体系，奠定了宁夏工业的发展基础，石嘴山市也因此被称为宁夏工业的“摇篮”，为宁夏经济乃至国家经济建设作出了重要贡献。
从山区到川区开启新生活
进入9月以来，平罗县红崖子乡五堆子村种植的“宁北钢葱”大获丰收，农民致富希望满满。五堆子村紧邻黄河，地势平坦，土壤肥沃，沙质土地透气性好，最适合种植大葱，已有20多年的种植历史。然而，1986年的五堆子村，可不是这番生机勃勃的景象。
周满仓是第一批从海原县移民来到五堆子村的，曾任职红崖子乡原北崖移民村党支部书记。初来乍到，眼前尽是荒漠和土坯房，田地没有埂、没有路、没有沟渠。第一夜，他就找了个面袋子铺在身子底下，在没有窗户、土墙掉渣的房子里凑合了一晚上。周满仓打趣道：“三根枋条九根椽，睡在炕上看星天。”
周满仓与同来的村民并未打退堂鼓，而是相互鼓励，“总比在老家过着十年九旱、靠天吃饭的苦日子强。”村子里的人全都出动，把村上的荒漠推平，平田整地。可是，五堆子村风沙大，一夜西北风刮过，刚推平的土地又恢复了原状。周满仓说，“铺一层沙子再铺一层土，这样风就掀不起沙了。”那时，全靠人力用铁锹、两轮推车，一趟又一趟把土地填成田地。
地有了，水怎么办？为了解决水渠灌溉的问题，周满仓与村民们挖沟排水，仅用一年时间，硬是在2000亩耕地里，挖了40条长达17公里的排水沟，引来了黄河水。守着黄河川，不愁吃和穿。在村民们共同努力下，路也修好了，养殖、种植业逐渐上规模，过上了有滋有味的日子。
从刚开始住着在屋里身上都能抖下来沙子的土坯房，到1990年后开始翻新，再到现在的砖房，村民家墙上贴的都是亮堂时尚的瓷砖。如今，五堆子村的年轻人也能在城里买起楼房，过着住在城里打工、在乡村里种地两不误的生活。周满仓说，“每一代人都在努力，五堆子村是我们奋斗的成果，这是我的第二故乡。”
惠农区燕子墩乡海燕村是“十二五”生态移民搬迁村。2017年，杨万保从海原县搬来时既忐忑又期待——“不种地吃什么喝什么？”“是不是在这里孩子上学能方便点？”
杨万保说，孩子在老家上学，如果从村里去学校，路程就要15公里，所以不得不为了孩子的学习，在城里租房子，收入少，花销大，家里的生活一度窘迫。
自从搬进海燕村后，通过村集体劳务输出的帮助，杨万保在惠农区找到了工作，慢慢地积累了资金后，他在村里开了一家副食店，妻子也一同经营麻辣烫、面食，年收入能达到4万元。如今，杨万保是村里的致富带头人，绿化、种菜、工程、采摘等工作他都能接洽。杨万保负责对接老板谈好工资，再介绍给务工的村民，既帮助村民解决就业难题，又能自己赚一笔收入。“惠农本地的老板对我们很照顾，从没遇到过排外的情况。现在，孩子们上学方便，我挣钱也比打工赚得多了，妻子也靠劳动有收入，现在的生活越来越好。”
全新的海燕村，在村集体共同的努力下，枸杞、蘑菇、养殖产业也逐渐壮大，村民手里有了钱，家家户户都盖了新房，装修精致，干净整洁，院子里种着花花草草，从生存到生活，实现了真正的转变。
移民的故事未完待续……
一代人努力奋斗，终在石嘴山扎根，他们的子女甚至后辈，也成为在户口簿上籍贯那一栏填写着外省的石嘴山人，“矿二代”“移二代”是他们的标签，继续讲述着为石嘴山奋斗的故事。
宋兴海的女儿宋丽宁继承了父业，在905厂从事质检工作，目前已退休。她说：“小时候不理解为什么父亲总是回来那么晚，他就不能多关注一下家庭？自己工作后全都明白了，一代人有一代人的使命，我对父亲的不理解已经变成了敬佩。”
一代人终将老去，但是石嘴山的精神传承永不停息。那些为支援和建设石嘴山而迁到这里的老一辈人，以及来自宁夏南部山区的移民，在石嘴山这个极具包容性的城市安居乐业，建设共同的家园，虽不是根，却是新的源，这新的源终究会让他乡成为故乡。
如今，移民的脚步在石嘴山继续前行。家住红寺堡区的杨贵林毕业后来到了石嘴山工作。他的随笔中写道：“袅袅兮秋风，人世间如此辽阔，热爱石嘴山，而后成为她的一部分，打磨月亮，捡拾星星。”杨贵林说，“我虽然来石嘴山的时间不长，但是我很喜欢这个城市，我喜欢她的开放包容。”
来自《中国人口·宁夏分册》的统计，2011年至2015年“十二五”期间，石嘴山市搬迁安置宁夏中南部西吉县、隆德县、原州区生态移民10126户46300人。
一代又一代的移民，给石嘴山积累了绚丽多彩的移民文化，成就了不同时代独特的魅力，这才有了“五湖四海、自强不息”的精神。
历史赋予了石嘴山浓厚的移民文化积淀，现代化的发展赋予了石嘴山团结和谐的城市形象。