国内统一刊号:CN64-0001 宁夏日报报业集团出版






上一篇         下一篇

古代“斗草”之乐

伊羽雪

在古代,斗草之风可谓风靡民间,达官显贵子孙亦游乐其中。虽不比古代斗茶风雅显贵,古代斗草之娱却自有妙趣及深厚的文化内涵。

斗草,又称斗百草,乃古代民间流行的一种游戏,本属端午节民俗。古时,每年端午节,人们去郊外采药取草、插艾门上,以解溽暑毒疫,此习俗慢慢衍成定俗。端午节古人收获诸草之余,遂以草自娱,往往把草作为比赛对象。或对花草名,狗尾草、鸡冠花等百草皆属比赛之列;或以草的品种多寡参斗,多则胜,少则败。儿童或以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,然后换一叶草相斗。起初的斗草虽简,却也极具生活性和娱乐之趣。

斗草由来已久,明代罗颀《物原》云:“(斗草)始于汉武。”先秦时期的斗草,最初只是简单的游戏,用植物枝茎互相比拼,分出胜负。魏晋南北朝时期,这种简易的斗草在我国南方已演变为端午节风俗,时称“踏百草”。采集百草过程中,娱乐式的斗草游戏,自然便发生并流行起来。探究事物原始之属的史料《事物纪原》,记载了古代斗草之娱的起因与形成。《事物纪原》说:竞采百药,谓百草以蠲除毒气,故世有斗草之戏。 到了唐代,斗草游戏称“斗草”,或“斗百草”。不仅仅是妇女儿童的最爱,成年男子也对此颇好。此时文人墨客亦走进斗草之列,他们不再单单比草的韧性,还比谁认识的植物更多。外出春游时,随口就能说出百草名字的,即可获胜,便受人尊敬。后来演变成不但要说出名字,还要讲得出名字由来、历史掌故。再后来,则演变成以这些植物为题,吟诗作对,遂将斗草变成了诗文盛会和风雅的游园竞赛。这种早期将植物互相拉扯分出胜负的斗草,叫“武斗”。而文人之间,比拼知识和文采的斗草则称为“文斗”。具体说来,“武斗”是斗草者各执一草在手,以草茎相互交叉成十字状,并各自用力向后拉扯,断者为负。另一种“文斗”,孩童也乐于参与其中,他们将采来的百草,以对仗形式互报草名,谁采的草种类多,谁对仗水平高,并坚持到最后,谁就获胜。

唐代诗人李商隐,曾赋诗《代应二首》,描述了当时的斗草之事。诗句曰:昨夜双沟败,今朝百草输。关西狂小吏,唯喝绕床声。到了宋代,斗草之风盛行,除端午节外,清明节也有斗草比赛。北宋词人晏殊作词《破阵子》,也记述了斗草之乐。《破阵子》云:燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。巧笑东邻女伴,采桑径里相迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生。

斗草,在古人的生活中生根,并一步步长成具有民间特色文化的绿苗,体现了中国历史民俗的多元性和深厚的思想基础。

--> 2024-06-28 伊羽雪 1 1 宁夏日报 content_125225.html 1 古代“斗草”之乐 /enpproperty-->