习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义中国化时代化新境界，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华。它恪守马克思主义的理论品格，坚守辩证唯物主义和历史唯物主义之正，又与时俱进、求实创新，蕴含着丰富的马克思主义科学思维方法，具体体现在辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论和唯物史观四个维度。

基于辩证唯物论的求实思维。辩证唯物论认为，客观世界中，物质为第一性、意识为第二性，自然界和人类社会的发展演化都是以其客观实在性为基础的。它要求我们必须一切从实际出发，实事求是。党的十八大以来，世情、国情、党情都发生了历史性变化，这是我们党所面临的最大实际。习近平新时代中国特色社会主义思想的孕育形成正是以此为现实依据和逻辑起点，彰显了辩证唯物论基础上的求实思维方法。从国际来看，当今世界处于百年未有之大变局，和平问题、发展问题、治理问题相互交织，挑战前所未有，人类再次面临历史性的抉择。构建人类命运共同体理念的提出及基本方略的确立为人类向何处去指明了方向。从国内来看，中华民族伟大复兴已经进入不可逆转的历史进程，所以我们明确坚持和发展中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。从党自身来看，新时代我们党面临着“四大考验”和“四大危险”，所以我们强调“打铁还需自身硬”，提出坚持全面从严治党，找出了“自我革命”这个跳出治乱兴衰历史周期律的第二个答案。

基于唯物辩证法的辩证思维、系统思维、底线思维。唯物辩证法是联系地、发展地、全面地看待问题的方法，矛盾分析方法是唯物辩证法的实质和核心。首先，习近平新时代中国特色社会主义思想在承认矛盾普遍性的基础上找重点、抓关键，分析矛盾、解决矛盾，在矛盾的对立统一中把握中国特色社会主义的发展规律，彰显了辩证思维方法。比如，坚持党对一切工作的领导，突出了中国共产党的核心作用，抓住了中国特色社会主义建设的主要矛盾；强调以党的政治建设为统领，突出了党的政治建设在党的建设中的关键地位。同时，又坚持“两点论”与“重点论”相统一。比如，提出构建新发展格局，抓住国内大循环这个矛盾的主要方面，同时兼顾国际大循环这个矛盾的次要方面，做到国内国际双循环相互促进。其次，习近平新时代中国特色社会主义思想坚持系统观念，明确了中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局等，把握了改革发展的总体与局部、当前和长远、宏观和微观，彰显了普遍联系、全面辩证的系统思维方法。再次，习近平新时代中国特色社会主义思想强调坚持全面从严治党、坚持总体国家安全观、坚持全面依法治国，把握了矛盾转化、质量互变的辩证法规律，未雨绸缪、防患未然，强调用法治的方式治国理政，彰显了底线思维方法。

基于辩证唯物主义认识论的实践思维。辩证唯物主义认识论认为，人的认识是一个从物到感知、从事实到思想的能动过程，是一个“实践—认识—实践”循环往复、螺旋上升的过程。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持了实践第一的认识论观点，在实践中求发展，在发展中求创新，彰显了知行合一的实践思维方法。一方面，这一思想本身就是实践的升华和结晶。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央提出的一系列新思想新论断，都是植根于新时代中国特色社会主义的伟大实践，立足于国内外形势的新变化和实践新要求。另一方面，实践中得出的认识，又用来指导新的实践并得以检验。比如，我们在实践中得出了新时代社会主要矛盾已经转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，然后提出坚持在发展中保障和改善民生，聚焦解决发展不平衡问题，实现共同富裕。同时，强调推进实践基础上的理论创新，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，体现了鲜明的实践品格。

基于唯物史观的历史思维、人民主体思维。唯物史观认为，人类社会的发展是有规律的，社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑。同时，人类的生存与发展离不开物质资料的生产，而人民群众是生产实践的主体，是人类历史的创造者。一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着历史思维的智慧，是马克思主义与中国实际及中华优秀传统文化相结合的产物，是根植于中国历史、文化、社会的理论，是符合新时代中国经济社会基础、符合历史发展规律的理论。党的二十大报告阐明了这一思想的世界观和方法论。比如，坚持自信自立，就是要坚守我们的主体意识，坚定“四个自信”，总结历史经验教训，自己解答自己的问题。坚持守正创新，就是在“三个不动摇”的前提下，紧跟时代步伐，顺应实践发展，以新的理论指导新的实践，开创新的历史。坚持胸怀天下，就是以世界历史的眼光，洞察人类进步潮流，构建美好世界。另一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想坚持人民至上，强调站稳人民立场，把坚持以人民为中心作为治国理政的基本方略，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享、发展成效由人民评判，彰显了人民主体思维方法。

（作者单位：中共日照市委党校）