罗曼·罗兰有言，“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相后依然热爱生活”。

生而为人，活着是我们每个人无法逃避的命题。在世间摸爬滚打、跌宕浮沉，人的命运不尽相同，活着本身并非一件易事。贾平凹的长篇小说《高兴》，着力刻画人们怎样在纷繁的市井生活中好好地生活下去。

在《高兴》一书中，贾平凹坚持对人性的一贯关注，书写满怀期待来到城市的小人物艰难求生的故事，同时，涉及社会的各类人群。贾平凹谨慎勾勒他们的百味人生，着力塑造其精神世界与理想追求。

城市宛如一张巨大的网，编织着人们的梦想。他们背负着生活不同程度的困境，纵使艰难也要步步向前迈进；平凡的人们在琐碎中挣扎，在认清与接受现实后，仍旧努力地活着——像个人一样。

想要活得更好，就要自尊自爱。成为人的前提是什么？是拥有独立的人格和自由的人权？是拥有优渥高质的生活或举足轻重的社会地位？还是受到他人的尊重和追捧？我以为，人之所以成为人，源于人把自己当作一个人来看待。《高兴》一书中，贾平凹先生的这几个人物各有特征。

刘高兴从不看低自己。他曾不止一次提到过，认为自己和周围的人不一样。这从某种角度解读，或许有他年轻气盛、心高气傲的意味，也体现出他渴望摆脱艰苦现状的生活诉求。纵观全书，通过他的言谈举止与旁人的看法评价，不难看出刘高兴对自我的认知并不同于一般人的孤芳自赏，反而体现出他作为一个具有独立人格的人，对美好生活的追求。

刘高兴身上的衣服即便是旧的，却都是干净的。他从不给自己的眼界设限，不把自己套牢在贫瘠的枷锁之中。刘高兴不会因为自己的低微背景和困厄的现状而自轻自贱、自怨自艾。他不存在“体面羞耻”，可以心安理得地穿上西装革履，甚至也能够在打扮整洁的时候，坦然自如地道出身寒微。这就能很好地展现出刘高兴对于自己作为一个人的包容和认可。哪怕不完美，或是在他人眼里看来不值一提，都不足以成为他排斥、贬低、厌恶自己的理由。

想要活得更好，就要抱有希望。人之所以能够在逆境中生存，在困顿挣扎中一次次迈向明天，得益于这个人有所希冀。普列姆昌德曾说，“希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。一句话，希望是世间万物的主宰”。这在小说人物身上展现得淋漓尽致。

刘高兴怀揣着热切的期待来到西安城，以寻找自己的新生；孟夷纯从来没有放弃对弟弟案件的探寻，心中始终抱有希望；五富、黄八这样的小人物也有各自的愿望，哪怕只是一些简单质朴的小期许，都验证了希望是让人继续生活的动力的道理。希望给予人强大的力量，从而能够在经受挫折时保持初心，时刻坚定对于美好生活的向往。

想要活得更好，就要有至真的情感。人之所以与其他生物不同，就是因为人的感官所收集到的感受，会转化为这个人独有的感情。

刘高兴与五富同甘共苦。二人一同来到西安城，一起生活，经历生活的磨难和琐碎，收获意想不到的惊喜，二人的陪伴让彼此在陌生的城市里拥有坚实的依靠。

刘高兴与孟夷纯的爱情虐心而纯净。在凡尘俗世中，他们找到彼此，不因外物的牵扯而坚定地选择对方，相互扶持着将残破零碎的生活拼凑，以走向更好的未来。因为美好的感情、因为爱，人才能够成为人。

想要活得更好，就要精神富有。精神世界是一个人稳固的支撑，深厚的思想沃土能开出绚烂的生命之花。

刘高兴生于贫瘠，却拥有丰富的精神内在。他会饿着肚子，跑三十里路去县城看戏；他会吹箫陶冶情操；他眼见的世界荒芜，但他内心深处生长着广袤的草场。“自卑着啥呀，你瞧那草，大树长它的大树，小草长它的小草，小草不自卑。”“咱能改变的去改变，不能改变的去适应，不能适应的去宽容，不能宽容的就放弃。”诸如此类的人生哲理，都是刘高兴在日常生活里的点滴思考。

在困厄的现实之下，依然能够秉持对自我的向内探索和对于生活的思考，致力于人生的反省与顿悟，这无疑不是刘高兴精神世界丰盛的体现。

“环境越逼仄你越要想象，想象就如鸟儿有了翅膀一样能让你飞起来。”这和刘高兴的精神世界是相通的，他因自己的美好与茂盛，始终飞翔盘旋在枯燥现实之上，他是当之无愧的平凡生活的艺术家。

想要活得更好，就要拥有继续下去的勇气。唯有认清生活真相还能乐观摸索的，敢于和支离破碎的生活抗争到底的，在平凡且意义难寻的日子里坚持活着的，才能被称为生活中真正的勇士。

时代洪流里的小人物，尽管难逃生活的各种磨砺，他们依然不放弃，竭尽全力缝补着自己的生活，迈向明天。他们是平凡生活里的勇士，敢于直面所有困苦悲欢，拥有继续生活、奔赴未来的魄力。

贾平凹笔下这一群小人物默默无闻，却在属于他们的生命长河里，始终好好活着。拥有自知与爱恨，生长得广阔与茂盛。纵使生活有时鸡零狗碎，命运赋予我们种种考验，打不败人的，都将使人更强大。

作者简介：王逸嘉，汉语言文学（创意写作）专业。喜爱写作，以文学点燃生活。