当下,传统社交意外“圈粉”年轻人,从骑行、夜校到夜市摆摊、非遗体验,越来越多的年轻人主动放下手机,在烟火气与人文气息兼备的活动中重拾面对面的温暖。5月21日,宁夏大学心理学教授曾祥岚在接受记者采访时,从心理学角度深入解读了这一社交实践的深层动因。
曾祥岚说,心理治疗的接触理论强调,个体通过与环境及他人的真实接触实现自我觉察与成长。当下宁夏年轻人走出家门,在骑行、夜市、非遗手作等实践中探索健康社交,促进彼此深刻了解,为当代青年发展高水平情感连接和满足提供了新范式。
骑行路上,青年们以身体丈量土地,在与自然、同伴的深度互动中建立动态接触。车轮碾过的每一寸土地,都成为自我与外界界限的拓展媒介。在共同克服地形挑战、分享风景感悟的过程中,个体从“我”的独立存在,逐渐体验到“我们”的共生关系,完成对自我与他人关系的重新整合。
夜市烟火气中,青年们围坐分享美食、畅谈生活,在味觉、听觉、视觉的多重刺激下,构建起充满温度的人际联结。这种基于生活本真的互动,打破了虚拟社交的疏离感,让青年们在真实的情绪碰撞与回应中,敏锐感知自我与他人的需求,进而形成更健康、更稳固的社交边界。
非遗手作活动则为青年提供了创造性接触的空间。他们在学习传统技艺、共同完成作品的过程中,不仅实现了文化传承,更在协作中体验到互补性接触带来的满足。不同个体的创意与技能相互交融,既保持自我独特性,又融入集体创作,达成自我与群体的和谐统一。
曾祥岚表示,宁夏青年的这些实践,本质上是通过多样化的接触模式,不断觉察自我与外界的关系,填补因过度依赖网络虚拟空间产生的存在空洞。在接触与分离的动态平衡中,他们逐步构建起富有生命力的真实社交网络,实现对精神共鸣与生活本真的追求,为当代青年心理健康与社会适应提供了宝贵的实践样本。



