《塞上江南·中卫赋》是一篇以传统赋体书写当代地域文化的作品，以中卫市三区县为经纬，在骈俪铺陈的古典框架中，呈现历史纵深，尝试对地方文化记忆进行重构。本文从文体创新、结构张力、文化肌理及价值启示等方面，探讨这部作品的文学价值与社会意义。

古典形式中的当代突围

赋体自汉代鼎盛以来，始终以“铺采摛文，体物写志”为内核。《中卫赋》作者王文借用赋的骈俪框架，将高铁、光伏、云计算等现代符号与秦汉长城、丝路驼铃、黄河古渡等古典意象并置。例如“沙坡鸣钟，奇景无双”与“高铁横贯，巨龙腾飞”的对照，保留赋体对仗工整的语言美学。

在结构上，采用“总分总”的经典架构，以“塞上江南，古邑中卫”八字破题，勾画中卫的地理坐标与历史定位；继而分述沙坡头、中宁、海原三地，从古迹遗存到乡村振兴，从硒砂瓜田到数据云端，层层铺陈；以对未来的展望收束全篇，形成闭环式的空间叙事。这种严谨布局，暗合汉赋传统，通过“游观”视角的转换，将地理空间转化为审美对象，避免传统大赋常见的物象堆砌之弊。

诗意编码下的文化深描

《中卫赋》，写黄河“九曲回环，奔流不息”，绘沙漠“黄沙漫漫，浩瀚无垠”，状古槐“根深叶茂，冠盖如伞”。赋予景物以视觉冲击力，暗含人文隐喻——如“荫庇四方之民”的古槐，实为地域文化生生不息的象征。同时，尝试将方志的纪实性与赋体的文学性熔于一炉：对“麦草方格”治沙技术的白描，与“砾石为衾，硒砂作乳”的神话想象交织。

在内容层面，从沙坡头区唐宋属地的历史沿革，到海原县戎狄游牧的早期记忆；从黄羊钱鞭的民俗狂欢，到中宁枸杞的物产丰饶，以人类学“深描”的笔法，将地域文化分解为物产、技艺、民俗等符号单元。尤其对“硒砂瓜”的刻画——“瓤色胜珊瑚映日”，遵循方志的写实传统，通过文学提纯，将普通物产转化为承载集体记忆的文化意象。

历史地层与时代图景的叠印

《中卫赋》以黄河为轴线，串联起“秦汉长城”“光伏电站”等时空地标，例如对沙坡头区的书写，从“唐属灵州”的往事追忆，到“沙漠光伏”的当代实践，时空跨度千年，却通过“治沙”这一主题形成勾连——古代驼队与高铁列车并驰于沙海，岩画图腾与数据代码共生于云端。

作品对“边缘与中心”的重新诠释较为中肯，通过强调中卫“丝路通衢”“民族交融”的历史地位，重构其文化主体性。文中“羊皮筏子”与“沙坡头机场”的意象并置，是传统与现代的隐喻性对话。

传统与现代的张力之间

当大漠孤烟与数据流辉映于同一页墨色中，我们看到的不仅是一座城市的自传，更是传统文体重返当代生活的生动实践。尽管该作亮点颇多，但仍存在可商榷之处。

其一，全景式书写虽显宏大，但密集的排比与物象铺陈，偶显滞重，削弱了文本的呼吸感；其二，对“高铁”“云计算”等现代符号的刻画，多停留于表象赞美，未能深入探讨技术文明与地域文化的内在关联。这些局限，恰恰折射出地方文化书写的普遍困境——如何在文学想象与历史真实、古典形式与现代经验之间保持微妙平衡？

正如沙粒历经千年风蚀，终在麦草方格的固守中，孕育出一片新的绿洲。文化的生命力，不在于固守传统的形骸，而在于古今对话中迸发的创造性火花。在乡村全面振兴与文化自信的语境下，地方文化的文学转化，更需要创作者兼具方志学者的严谨、诗人的敏感以及文化学者的视野。

作者简介：李建平，宁夏文艺评论家协会会员，中卫市文艺评论家协会秘书长