在西夏陵博物馆里，有一座占地200多平方米、重达40吨的“最大文物”——它是从灵武市白梁沟窑遗址整体搬迁而来的西夏瓷窑。将一座古瓷窑整体搬迁，这在全国博物馆实物展示领域都较为罕见。
这组古瓷窑由4座馒头窑组成，棕褐色的窑壁带着岁月斑驳的烟火痕迹，窑门、火膛、窑床、烟囱等原始结构清晰可辨。因其圆拱形顶部外观酷似馒头，这类瓷窑通常被考古界称为“馒头窑”。而这4座抱团而生的古瓷窑，更因其独特的“窝窝窑”布局，成为解码西夏制瓷文明的鲜活实体。
那么，这4座“馒头窑”为何会安放在博物馆里？这些用砖石砌就的古瓷窑，经历了怎样的过程，才被完整搬进博物馆？
3月9日，记者邀请这4座古瓷窑址发掘、搬迁、复原的总负责人，曾任银川西夏陵区管理处主任、西夏陵博物馆馆长的马升林，讲述这4座“馒头窑”的“前世今生”。
瓷窑揭秘：北方“馒头窑”里的传奇匠心
记者随马升林走进西夏陵博物馆西夏社会经济展厅，站在2米高的玻璃走廊上俯瞰整组窑体。“站在这里，能清楚看到供人进出的窑门、烧火加温的火膛和放置瓷坯的窑床、排放烟气的烟囱。圆拱形窑顶虽然已经被损坏，但整体形状仍像一个馒头，也称‘馒头窑’，因俯视时平面呈马蹄形，所以也称为‘马蹄窑’。”马升林介绍道。
4座“馒头窑”的窑门相对而设，窑门不大，由青砖砌成拱形，仅能容纳一人进出。往里走，是火膛和窑床、窑墙，火膛内堆积有一些煤炭；中间是放置瓷坯和匣钵的窑床；再往里，是一堵砖坯墙，墙体下半部有两处出烟口，墙后边则是两个方形烟囱。
“这4座‘馒头窑’是北方半倒焰窑的典型代表，构造堪称古代热力学应用的杰作。”马升林说，每座窑均由窑门、火膛、窑床和烟囱四大核心部分组成，窑墙用耐火砖砌成，外壁夹杂石块，厚度均在1米以上，能承受1250℃以上的高温；火膛为半圆形设计，配合四周增厚的保温墙，使窑内温度保持均衡；双支烟囱排烟抽力效果明显，同时还可以将单侧封堵，协调控制还原焰火，确保烧制质量。
“这种窑室结构既吸收了中原磁州窑、耀州窑的窑炉技术精髓，又结合西北气候特点与游牧民族习俗进行了创新，以当地丰富的煤炭资源作为燃料，形成了独有的工艺特征。”马升林说，此外，这4座“馒头窑”中出土了大量匣钵，这让研究人员了解到西夏瓷器的装烧方法，与中原地区常用的匣钵装烧方法几乎一致。
“将待烧瓷器胚体装入半封闭的匣钵内，除了使胚体受热均匀，还可防止灰尘落在胚体上，保护胚体不受明火烧烤。为了最大限度利用窑炉空间、节约能源，西夏窑工创造了顶碗覆烧、芒口对烧、器物搭烧等装烧方法，在匣钵内上下叠摞，增加装烧量，提高产量。”
在4座“馒头窑”的上方及四周，散落着用于加固窑体的大石块、砖头，而最引人注目的，是散落在窑址周边的瓷器及瓷器碎片。
“你看，这个玻璃走廊下面，全是当年发掘白梁沟窑出土的瓷片。还有这边，展厅入口大门两侧的墙上，也陈列着一些当年出土的瓷器碎片。”马升林指着展厅各处介绍。白梁沟窑的珍贵之处，在于其整体保存的完整性及其独特的结构——4座窑抱团形成“窝窝窑”布局，便于煤炭运输、瓷坯瓷器运输、烧窑时的管护，大大提高了生产效率。
在博物馆内，马升林向记者介绍了西夏社会经济展厅内陈列的瓷器文物。西夏瓷器以黑釉、褐釉和白釉为主，尤以黑釉、白釉剔刻花瓷器最为典型。其中最具代表性的是西夏特有的扁壶，采用模具成型与剔刻花装饰技法，器物两侧或四耳、或双耳，便于拴系在马背上，适合游牧民族外出携带水或酒；白釉剔刻花瓷器施以化妆土外挂透明釉的剔刻花牡丹纹白瓷罐，以大气粗犷的立体图案，展现出西夏窑匠精湛的技艺和豪迈的性格，堪称西夏瓷的巅峰之作。
这些瓷器大多来自灵武窑址，白梁沟窑址中共出土了100多筐残碎瓷器标本，但相对完整的器物很少。
“灵武市目前共发现有4处瓷窑遗址，有灵武窑、白梁沟窑等，其中3处窑址间隔距离最远的8公里，最近的仅4公里。我们判断，灵武市磁窑堡是西夏时期生产陶瓷的集中地。”马升林说。
荒原寻踪：古瓷窑的发现与搬迁传奇
如此珍贵的4座瓷窑址，是如何被发现，并搬迁到博物馆的呢？
3月4日，记者来到灵武市，采访了一名当年参与其中的发现者、发掘者——灵武市文物管理所所长刘宏安。
时针拨回到14年前。
“在灵武市宁东镇回民巷村南山白梁沟附近，一处煤场地表发现大量瓷器碎片！”2012年7月的一天，刘宏安接到群众报告后，迅速赶往现场。
因负责管护灵武窑和回民巷窑，看到满地黑褐、亮白色的瓷片，刘宏安意识到这里也是一处西夏时期的窑址。他一边上报自治区文物局，一边与时任西夏陵区管理处主任的马升林取得联系。
“那时我们正为西夏陵申遗做准备，其中最重要的一项工作，就是在西夏陵遗址区东侧新建博物馆。”马升林回忆，当时正在开展文物征集工作，这座新发现的古窑址意义十分重要。
接到刘宏安的电话后，马升林立即带队赶往白梁沟进行现场踏查。根据瓷片的釉色、器型判断，这是一处新发现的西夏古窑遗址。经报请自治区文物局批准，决定迅速开展抢救性发掘。
“古瓷窑发掘和其他文物遗址发掘不同，我们先挖掘出一条探沟，采取从下往上掏的方式，以避免窑炉和瓷片损坏。”说起14年前的那次发掘，刘宏安仍记忆犹新。
在发掘现场，10余名文物工作者小心翼翼地作业。随着发掘面逐步扩大，沉睡地下近千年的窑炉逐渐呈现在众人眼前，密集叠压的瓷片被装入塑料筐，运送到发掘人员就近居住的宾馆房间。
“看着这些颜色不同、形状各异的瓷片，我无比兴奋，恍惚间觉得自己就是一名西夏窑匠了。”每天晚上回到宾馆，刘宏安都会仔细清洗瓷片，并按照釉色、器形进行初步分类。
他把宾馆房间里桌椅、床上、地下全摆满瓷片，经过一次次拼接，终于在几大箱残片中，拼接出一件黑釉梅瓶。
“那之后连续几个夜晚，我都兴奋得难以入眠。遥想千年前勤劳的西夏窑匠，用聪明才智烧制出这些美瓷，因窑粘、变形等瑕疵而砸碎，就地掩埋；千年之后，我将它们挖掘出并拼接完整，让剔刻牡丹花纹，再度绽放出历史的光芒，这场延续千年的接续游戏，需要多少运气和机缘啊！”刘宏安感慨地说。
经过20天的清理挖掘，4座“馒头窑”逐渐显现出真容，发掘现场更是惊喜不断。考古工作者清理出大量瓷器标本，器物包含碗、盘、杯、盆、壶、罐等生活用品，以及建筑构件、窑具、文房用具、供养人等种类，胎质细腻坚硬，釉色包括白釉、黑釉、褐釉、青釉等多种类型。
“这组西夏瓷窑太珍贵了，在国内都很少见！”说起当时的挖掘场景，马升林至今仍难掩激动。
因为这组窑址位于荒郊野外，不在各级文物保护单位的范围之内，窑址的后续保护，成为发掘者面临的难题。
经自治区文物局论证同意，最终确定“整体搬迁、异地复原保护”的方案——将4座“馒头窑”从不具备保护条件的荒野，迁至80多公里外的西夏陵景区。
古瓷窑搬迁工作难度颇大，就像一场精细的“外科手术”。工作人员先对古窑进行加固支撑，对各部位进行编号、绘图、拍照，从窑体下方一点点挖掘，再将整块钢板插入窑底，用方钢穿插焊接固定，通过吊车整体吊运装车，全程搬运“这件”超大易碎文物，所有人都小心翼翼，不敢有丝毫懈怠。
在搬迁过程中，考古队员想方设法，对松动的窑壁进行加固处理，最大限度保留窑体原始烧痕和使用印记——那些存留在火膛内的煤块、窑床上的瓷坯印痕，都是不可复制的历史密码。
由于窑炉侧面一些大石块和部分窑砖已经散落，工作人员对每块需要取下的砖石、土层、窑具，甚至散落的瓷片，进行逐一编号记录，小到一块砖的位置、一层土的厚度，都要详细标注绘图；拍摄完整的视频和照片资料后，再小心拆分构件，分类装箱，确保复原时精准归位。
当年西夏陵博物馆新馆尚未开工建设，这4座“馒头窑”拉运回去后，暂时放置在西夏陵景区的一处空地。为防止风雨侵蚀，工作人员专门修建了地台、搭建了遮雨棚，精心守护着这批千年瑰宝。
薪火相传：千年瓷韵绽放时代光彩
2016年，西夏陵博物馆新馆正式开工建设。
在博物馆设计之初，工作人员就已将这4座古窑安排在了社会经济展厅内。待博物馆一层框架搭建完成后，马升林便带领工作人员启动了古窑的“拼装”工作。
“‘拼图’工作同样考验耐心与专业。”马升林介绍，“我们严格按照当年拍摄的视频和照片，依照古窑原来的位置、朝向、结构进行原样复原。大到窑体轮廓的校准，小到窑壁缝隙填补，力求还原古窑的原始形态。”
将古窑搬进西夏陵博物馆，初衷就是为了让大家不仅看到帝王陵墓的恢宏，也能看到一个真实、鲜活的西夏——从陶瓷烧制，到建造都城、修建陵寝，完整展现西夏时期高超的手工业水平、科技成就和日常生活，让观众看到西夏烧窑的真实场景，感受千年之前的艺术温度。
3月4日，在宁东镇灵新煤矿东侧的灵武窑遗址区，现代化矿井矗立在荒漠丘陵之间，窑址掩映在荒野草丛中，这里人烟稀少，只有脚下散落的碎瓷片，仿佛在诉说千年前窑匠的故事。当车辆行至古石线，白墙灰瓦簇拥着一块石碑，“灵武窑址”四个大字格外醒目，沉睡千年的古窑遗址，在春天到来之际似乎悄然苏醒了。
“泥做火烧，关键在窑。”刘宏安谈起14年前的往事，感慨万千，“你看西边那座山头，夕照下光亮晃晃的，全都有古老的瓷片。”
小山坡上，褐白相间的碎瓷密密麻麻，半只碗、残瓶口、器底残片，俯拾皆是，每一片都承载着千年历史和时光的印记。
山脚下，一排恢复重建的古窑安静地伫立旧地。刘宏安走上前，抚摸着窑壁说：“因为有当年白梁沟窑址发掘经验，我完全依照白梁沟古窑的形制和大小，修建了这3座窑炉。”
刘宏安作为自治区级西夏瓷非遗代表性传承人，经过多年实验，终于复烧出各类西夏剔刻花瓷器。他组建的研学游基地，每年有数千名中小学生前来研学，亲身体验古老的西夏制瓷技术，感受匠心传承。
