◎马卫民
中卫市沙坡头区迎水桥镇鸣沙村始建于2012年，当年的秋天，一群满面尘土的农民带着坛坛罐罐，坐上班车，从几百公里之外的海原山区搬迁到沙坡头区的鸣沙。从此，他们开始了一段移民生活。
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面对一个新的生存环境，很多人表现出了一种前所未有的失落和担忧，离开了祖祖辈辈赖以生存的土地，这些新的移民将会以什么样的心态和方式谋划自己的未来。
大漠孤烟，黄河落日，对于长期居住在鸣沙的移民来说，只是一种缥缈的浮光掠影，他们不是游人，也不是过客。他们要生活，要面对一个又一个日子。
驻村几个月的时间，带着一些疑惑和问题，我走访了许多村民，在他们的炕头上，我切身感受到一股生生不息的希望和力量。在一栋栋拔地而起的移民新居里，我看到了一种对美好生活的追求和向往，即便是千难万难，即便是凄风苦雨，他们也会把锅灶擦得亮亮晶晶，把碗筷摆得整整齐齐，这一切都毫无保留地显示出一种生活的姿态。生活的品味和贫富没有天然的关系，一个对美好生活充满向往的人，绝不会因为暂时的窘迫而放弃自身的努力。
鸣沙村的女人们是值得歌颂的，村子里的大多数女人没有进过学堂，有的人甚至连一个正式的名字都没有，可以说，她们是一个时代的遗憾。可是，在她们的身上，你根本看不出一丝一毫的自暴自弃，她们默默无闻地承担着一个家庭的衣食起居，拉扯孩子，赡养老人。她们的付出深刻而繁杂，没有任何一件仪器能够度量出其中的辛劳。
丁发麦是一个不幸的女人，按照她自己的说法，她确实是一个苦命的人。刚刚36岁的她，身患尿毒症好几年了。走进她家的时候，她没有向我诉苦，言谈之中，说得最多的不是她自己，也不是她的病情，而是她的男人和孩子。她的丈夫长年累月在外地打工，两个孩子都在上学，一个家基本上靠她这个病人支撑。听了她的话，我忍不住热泪盈眶。每周两次的血液透析，让她精疲力竭，苦不堪言，但她还是咬着牙，一步一步走向生活的深处。她告诉我，如果不是“低保”这样的好政策，她不知道自己还能坚持多久。
丁发麦的遭遇，让我对低保有了一个重新的认识和理解，“低保”不是福利，也不是小恩小惠，它是雪中送炭，是救人于水深火热之中。所以，低保要用在最需要的地方和最需要的人上，只有这样，老百姓才能感受到党的阳光雨露。
2
鸣沙村的孩子是幸福的，从他们的穿着打扮和阳光灿烂的小脸上，我看到了一种无须掩饰的天真和稚气。如今，移民的后代和城里的孩子一样，说着一口流利的普通话，在一片充满生机的土地上茁壮成长。
每天早晨，孩子们背着书包，像一群欢快的小鸟，唧唧喳喳地奔向村子南边的学校。我去过他们的学校，这是一所很不错的完小，学校的硬件设施和师资力量足以接纳移民新村的每个孩子。
有时候，我也在村子的广场看到一些放学回来的孩子，他们在光洁干净的水泥地面上，滑旱冰、玩弹球、跳方格、放风筝、老鹰捉小鸡，这些古老而现代的游戏，一下子把我的思绪带回到孩提时代，我真想加入到他们的游戏之中，把自己丢失的童年重新找回来。
天气热了，鸣沙村的男人就像候鸟一样，义无反顾地飞向远方，上新疆、下广州，满世界地去打拼。留在村子里的老人和妇女就在村子周边做点零活，挣点油盐酱醋钱。
在鸣沙，经常听到这样一句话：人活着就要“跌绊”。我知道，在海原老家的方言里“跌绊”代表的含义并不是“跌绊子”，而是“打拼”“努力”“不甘心”的意思，这也正好对应了一句当下最流行的那句话：“幸福都是奋斗出来的”。
天气热了，鸣沙村的土地焕发出新一轮生机。
习惯了日出而作日落而息的农人，总是闲不下来，尤其是一些留守老人，仿佛永远活在过去的时光里，握在手里的铁锹和锄头还没有生锈，他们佝偻的身影依然留在自家房前屋后的三分自留地里，脚下的土地被他们翻来覆去，有的种上几棵果树，有的种上几垅葱蒜，有的种上几行蔬菜。劳动对于农民来说，就像吃饭睡觉一样，习以为常。另外，躬耕于脚下的土地，也算是对过去的一种怀念。他们把自己的生活打理得井井有条，让每一天的光阴落在实处。
三月的一个下午，我无意之中听到羊的咩咩声，循着羊的叫声，我走进罗发祥老人的家，在他家院子的一个简易羊棚里，我看见几只绵羊淡定地嚼着干草。这种情景在村子里并不多见。交谈中，罗发祥老人对我说，他的腿脚不灵便，地里的活计干不了，只好养几只羊，不是为了嘴而是为了腿，大夫说他的腿子要做手术，手术费就指望着这几个羊。听完老人的叙述，我完全理解了鸣沙村这些老人。他们守候着人烟稀少的村庄，在狭窄的院落里养几只羊、几只鸡、几只兔、抑或一条土狗，不仅仅是因为生活方面的需要，更是因为精神层面的需求。
我曾经看过一篇描写搬迁移民生活的小说，名字叫《偷声音的老人们》。故事发生在一个搬迁不久的移民新村，几个老人从家乡搬到异乡，心中难免会有对故土的不舍和忧伤。刚搬来时，新家园、新生活、新邻居，甚至是新身份，都让他们兴奋、欣喜和激动。但这种新鲜感并没有持续多久，就被强烈的不适感代替。特别是村庄里的这些老人们，无法适应新的居住环境，于是，他们自发成立了一个自救小组。为了找回久违的鸡鸣，他们进行了一次“偷声音”的行动，结果被当做偷鸡贼抓了起来。
我承认，在鸣沙村里也有许多这样的老人，他们人搬来了，思绪仍然停留在以前的村庄里。有研究表明：人们对声音的感觉要比对形状的深究要早。
故乡的模样可能会变得越来越模糊，但故乡的声音的确是不可以忘记的，潺潺流水、鸡鸣狗叫、风过山野、柳笛布谷，汇集而成的山村交响乐，一旦进入记忆，就像刀刻斧凿一样牢固。
到了知天命的年龄，总算可以不见那些不想见的人，不说口是心非的话，不追逐那些虚无缥缈的东西，只管做一点自己喜欢的事情。
3
驻村的日子波澜不惊，一晃就到了四月中旬。鸣沙的四月，春意正浓，花开花落，草木葳蕤。我忍不住内心的欢喜，用手机拍下一个又一个美好的瞬间，照片发到朋友圈里，引来好多朋友的评论和点赞。
不想辜负每一个春光明媚的日子，鸣沙的一草一木逐渐融入我的生活之中，我对村庄的感情越来越深。鸣沙的父老仿佛是我失散多年的亲戚，恍惚之中又一次走到我的面前。
每次走进一栋栋白墙黛瓦的移民新居，听到那些熟悉的乡音，内心有一股热流暗自涌动。
不期而遇的驻村生活，让我又一次走进身处底层的人群当中，每天面对这些需要关注的群体，不仅是一份责任，更是一种良知。
四月的鸣沙，正是杨柳醉春烟的时候，行走在村庄的每一个地方，迎面便有纷纷扬扬的柳絮扑来。路边墙角也有，一团团、一簇簇的，如雪一般，风一起便凌空飞舞，整个村庄都被这种濛濛的飞絮所笼罩。此时此刻，此情此景，我不由得想起晏殊的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的诗句。古代文人墨客，给柳絮杨花定了一个基本的调子，飘零愁苦，相思离别，后来的人怎么写似乎也逃脱不了这个路子。
季节的转换，时序的更迭，让人猝不及防又心生感慨，自然、草木、人心深深交融在一起，无法分割。
到鸣沙驻村之后，我尽量撇弃自己身上常有的小情绪，克制利己主义，把自己置身于鸣沙村的百姓之中，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的粮食和蔬菜，为鸣沙村老百姓的幸福而幸福。
生命与时间是人生最为纠结的事情，我常常感到时光的匆忙和生命的无奈。驻村期间，我总是不遗余力地寻找一切机会，坦然面对鸣沙村的每一寸光阴。有时候，我会不由自主地走进辽阔的田地里，和村子里的人一起植树，一起种菜，一起浇水，一起说笑，日子过得匆忙而充实。
每年的五月，鸣沙的槐树就会开出紫色和白色的花儿来。花开时，总会让人拥有一种温馨的感觉。站在繁花似锦的槐树下，与一树槐花无声交流，内心滋生出无穷无尽的敬意。紫色的槐花清新淡雅，白色的槐花却是味道醇厚，很远的地方都能闻到它的香气。
在鸣沙，守着一树树的槐花，一览其芳容，于我而言，别有一番滋味在心头。遇见花开不仅是感官上的美，更是精神上的激励。
一群上学的孩子路过我的身旁，他们争先恐后地和我打招呼，给我一声“爷爷好”的问候，然后，欢快地奔向该去的地方。在鸣沙，我已经习惯了孩子们对我的称呼，从我的头脸上，早已显露出当爷爷的资格。年轻的时候，根本就不把时间当回事，总觉得来日方长。可是，当我突然间变老时，一下子感觉到时间弥足珍贵。一个人必须等到年岁已大，才有可能透悟人生。记得有人曾经写过这样的话：“那片笑声让我想起我的那些花，在我生命的每个角落静静为我开着……”
站在树下时间久了，自己仿佛变成了一棵槐树，安静地守候村庄的每一寸光阴。我感恩遇见开在鸣沙的这季槐花，瞬间，走进我的文字，走进我的心田，直至永远。
村子里的一位老人告诉我，槐花和榆钱一样，都是穷人的“救命粮”。我完全懂得老人的意思。小时候，每遇灾荒，槐花和榆钱，还有漫山的野菜，都是穷人果腹的食粮。如今，它们早已变成了餐桌上的调味品。
槐花是大自然对人的一种恩典，同时，槐花也凝聚着人的一种情怀。
槐树的周围，还有许多叫不出名字的花草，它们同样开在这美好的季节，就这样默默无闻地存活着，不是为了证明什么。寂静中，我竟心怀感激，感激它们的存在，感激它们的陪伴。
驻村生活，让我与鸣沙有了一次偶然的相遇。这种有缘的邂逅，从开始的某个时间节点，一直到永恒的不离不弃。
