六盘山下的隆德县历史悠久，文化底蕴深厚，民风淳朴，崇文尚德。素有“家有字画不算贫”“耕读传家远，诗书济世长”的优良传统。文学，特别是散文创作可圈可点，有不俗的表现。读该县刘向忠组的这组散文稿，有虎西山的《借居》，邵永杰的《山寺梵音》《苏州遗韵》，蔡文刚的《夏天，与父亲有关的日子》，张文瑞的《萧关行吟》《哭泣的糖梨树》，马晓雁的《这样恶》《剧照》，杨七斤的《风雨笼竿城》《耕读传家远》《隆德人的文化情结》，马晓忠的《关于母亲》，刘向忠的《社火，社火》，我感慨很多，一一写有点评，希望与大家分享：

虎西山是西海固资历很深的作家、诗人，诗歌隽永、精致、温婉、优美，他笔下的散文语言也有着诗一般的美感。长散文《借居》以感而不伤、朴实厚重的笔触，记述了借来居住的老屋和围绕着老屋走过的岁月，以及老屋里一起生活过的几辈人——岁月的风尘、日子的艰辛、艰辛中人与人之间的包容，那种暖意透过慨叹渗透出来。

邵永杰的《山寺梵音》《苏州遗韵》都是游记。难得的是，要比一般常见的游记清新、耐读。《山寺梵音》，短小、精练、明白、流畅，更多的是心境的描状，是凡俗之人偶入梵境的所感所悟。《苏州遗韵》是关于苏州的游记，作为北人游历南方风景，满眼所见满心所感，自然有着北人的新奇和赞叹，作者用深情的笔触记述了这种感受，并且发出真诚的赞美。

蔡文刚的《夏天，与父亲有关的日子》，以几个细节塑造了西海固老一辈农民的形象。父亲，一个在泥土里刨食的人，种旱烟、晒旱烟、吸旱烟是他最突出的喜好，也是一个农民所能享受的最高级的待遇；而麦黄时节，他不断在头发上试镰刀刃，以至于最后总是剃掉满头头发……这些具体生动的情节，栩栩如生，蕴含着感人至深的力量，像涓涓细流汇聚而成，勾勒出一位西海固农民父亲的立体形象。

张文瑞的《萧关行吟》以准确的史料考据和大量优美的古诗词，回望了西海固萧关古道的辉煌历史，抒发了作者豪迈慷慨又多情善感的历史情怀。《哭泣的糖梨树》，追忆早年生活里一棵糖梨树伴随一家骨肉度过的难忘岁月，岁月馨香，草木有情，透过平凡普通的民间日子，我们看到了美好的人间真情。

马晓雁的《这样恶》，同样是写西海固乡村童年记忆，但这篇作品让人眼前一亮，以成年后的视角追忆童年故事，反思“我和妹妹”对童年玩伴残疾孩子万登儿造成的心灵伤害。随着这个残疾孩子的早逝，曾经的所作所为足够让我们愧疚一生。《剧照》以犀利的笔触，讽刺了当下社会中司空见惯的各种作秀，和人性最初对世界和他者的美好想象和新鲜情感。但随着成长和俗世经验的考验，这一切都遭受了污染，令人喟叹，更有反思。马晓雁的文字放在西海固作家作品当中，有着迥然的面貌和气息。

杨七斤的《风雨笼竿城》，饱蘸着历史风雨的笔触，带读者认识西海固一座小县城的历史。《耕读传家远》《隆德人的文化情结》以扎实的史料知识，丰富的文化内涵，介绍了隆德的文化传承和发扬光大。

马晓忠的《关于母亲》，由4个小节组成。《母亲的嫁衣》中母亲珍藏了40多年的小黑箱子里锁着她的秘密，那是一件连襟上衣，母亲的嫁衣。嫁衣记录了她曾经的美好青春，和一辈子的勤劳与善良。文字篇幅短小，情感绵长。《山路上的母亲》，写用扫帚和背篼扫落叶的母亲，用双手的劳作换来一家人在寒冬的一坨热炕，和一辈子的温暖记忆。《母亲的习惯》从细微处入手，刻画母亲身上的品德，一个麦穗，一个杏核，一粒大米都成为宏大命题的载体。《母亲的生日》以母亲从来不为她自己过生日入手，追忆往昔，情肠回转，烘托出母亲艰辛朴实的人生历程。总体来说，通篇语言朴实，细节生动，情感真挚，描画了一位西海固乡村妇女勤苦、艰辛又善良动人的一生，表达了为人子真挚赞美母亲的情感。

刘向忠的《社火，社火》，以深入浅出的手法和饱满的激情，介绍了社火这一富有民间智慧的文化遗产。文章整体像一首赞歌，赞美了大西北群众喜闻乐见，寓教于乐的视觉、精神盛宴的社火，社火背后的传统文化，进而颂扬殉道般捍卫传统文化的人。

全部书稿由8位作家的4万多字作品组成，他们是西海固散文写作者中的中坚力量，突出代表，作品整体扎实，朴素，情感淳朴，文笔细腻，具备打动人心的力量，从一定程度上有力地展现和丰富了当下西海固作家群的散文写作面貌和水准。

作者简介：马金莲，中国作协会员。发表作品近500万字。获鲁迅文学奖、骏马奖、“五个一”工程奖等。